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Notre projet pour les Ruthénois

Notre projet pour les Ruthénois

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Éditorial

- A propos de l’abstention
  L’abstention a été largement majoritaire durant ces élections régionales et départementales. Quand des candidats, quel qu’ils soient, sont élus avec 50 % de 30 % du corps électoral, ils perdent de leur légitimité. Quelles leçons peut-on en tirer ? D’abord le fait d’insulter ou de traiter par le mépris les abstentionnistes ne marche pas, il n’y pas eu de sursaut civique entre les deux tours. Ce qui est compréhensible. Si les candidatures du premier tour n’emballent pas les électeurs, celles du second tour, plus réduites, ont peu de chance de mobiliser, surtout si c’est pour choisir entre les moins pires des candidats. Ces candidats ressemblent-ils aux électeurs qu’ils prétendent représenter ? Si à l’extrême-gauche on croise hélas trop souvent des militants bavards et en quête de pureté politique, au centre et à droite, on trouve des classes sociales supérieures sur-représentées. En 1945 il y avait 19 % d’ouvriers au Parlement, il n’y en a plus un seul aujourd’hui. Y aurait-il corrélation entre cette courbe décroissante et l’ascension de la courbe de l’abstention ? Comment s’identifier à des hommes et femmes politiques qui se sont construits un univers professionnel et financier sécurisé en cumulant des mandats et des indemnités ? Le conseil départemental de l’Aveyron en est un exemple flagrant, seuls dix conseillers sortants sur quarante-six ne cumulaient pas un ou plusieurs autres mandats politiques. Beaucoup font de ces cumuls un argument électoral alors qu’ils verrouillent la démocratie locale. L’abstention massive de ces deux dernières semaines a-t-elle pour autant un impact sur la vie politique. Élus avec 100 % ou 30 % de participation, les élus sont toujours aussi arrogant. La compression du nombre de votants à un niveau très bas semblerait aussi favoriser le statut quo. Tous les sortants ont été réélus, aucune région, en métropole, n’a basculée. Que faire alors pour ré-impliquer la population dans le débat démocratique ? Certainement pas proposer des réponses techniques du type vote électronique ou vote obligatoire, c’est un problème politique. Les élus pourraient se remettre en cause et proposer des projets politiques qui concerneraient toute la population et non uniquement leurs électeurs ou les classes sociales aisées, mais on ne peut pas trop compter là-dessus. Étendre les référendums permettrait aux citoyens de s’impliquer dans des décisions concrètes, au lieu de toujours laisser une délégation de pouvoir lors des élections, soumis à l’arbitraire d’un élu. Le référendum révocatoire peut être une autre piste pour permettre une expression palpable des citoyens. Signe de découragement ou de révolte, l’abstention massive durant les derniers scrutins locaux est un indicateur d’un effondrement en cour du système politique. Seuls les élus, dont l’égo dopé par leur victoire obscurcit leur esprit critique, semblent de ne pas s’en apercevoir.... Lire la suite…
- Se souvenir de la Commune
  Le 21 mai 1871 commençait la répression de la Commune de Paris. Les militaires de la République Versaillaise exécutèrent en masse les parisiens insurgés. Le nombre de victimes est encore mal connu, on estime à probablement 20 000 morts le bilan de ce qu’on appellera la Semaine sanglante. La Commune de Paris, et ses quelques répliques en Province (Toulouse, Narbonne, Lyon, Marseille, Limoges, Bordeaux…), est une expérience de démocratie sociale où le mouvement ouvrier prend en main les décisions politiques le concernant. Elle instaura ainsi la limitation du temps de travail, la fin du travail de nuit, l’égalité salariale homme-femme, la liberté de la presse, la séparation de l’Église et de l’État… Cette farouche volonté de justice sociale fera peur aux élites économiques et politiques de l’époque. Peu d’intellectuels prendront la défense de la Commune. Hormis Vallès, Verlaine, Rimbaud, et – très timidement – Hugo, les écrivains français auront des propos d’une grande violence à l’encontre des communards. Ce qui n’est pas sans nous rappeler le traitement médiatique dont furent victimes les gilets jaunes, les époques changent, les clivages restent. Pour conclure en cette période d’élections régionales et départementales, nous ne pouvons que reproduire ce très beau texte rédigé par le Comité Central de la Garde Nationale en guise d’appel au vote en mars 1871, toute la philosophie anti-autoritaire de la Commune est résumé dans ces quelques lignes : Citoyens, Ne perdez pas de vue que les hommes qui vous serviront le mieux sont ceux que vous choisirez parmi vous, vivant votre vie, souffrant des mêmes maux. Défiez-vous autant des ambitieux que des parvenus ; les uns comme les autres ne consultent que leur propre intérêt et finissent toujours par se considérer comme indispensables. Défiez-vous également des parleurs, incapables de passer à l’action ; ils sacrifieront tout à un beau discours, à un effet oratoire ou à un mot spirituel. Évitez également ceux que la fortune a trop favorisés, car trop rarement celui qui possède la fortune est disposé à regarder le travailleur comme un frère. Enfin, cherchez des hommes aux convictions sincères, des hommes du peuple, résolus, actifs, ayant un sens droit et une honnêteté reconnue. Portez vos préférences sur ceux qui ne brigueront pas vos suffrages ; le véritable mérite est modeste, et c’est aux électeurs à choisir leurs hommes, et non à ceux-ci de se présenter. Citoyens, nous sommes convaincus que si vous tenez compte de ces observations, vous aurez enfin inauguré la véritable représentation populaire, vous aurez trouvé des mandataires qui ne se considèrent jamais comme vos maîtres. PS : en novembre 1871, quarante-quatre civils ayant participé à la Commune de Narbonne seront jugés à Rodez.... Lire la suite…
- S’engager dans la bataille de l’imaginaire
  Dans le film Matrix des Wachowski sorti en 1999, Morphéus propose au héros Néo de choisir entre deux pilules. La bleue permet de rester dans un doux monde d’illusions rassurantes. La rouge au contraire dévoile une réalité oppressante. Néo va choisir la rouge et ainsi nous permettre de voir une trilogie de science-fiction époustouflante. En 2021 en France, Morphéus est chroniqueur sur Cnews et Sud Radio et sa pilule rouge est trafiquée. L’extrême-droite fantasme une société française à feu et à sang qui lui permettrait d’assouvir ses désirs morbides de violences racistes et d’épurations politiques. A travers tous les médias complaisants, les graines de fascistes martèlent que la société française « s’ensauvage », que nous serions au bord d’une « guerre civile ». Il semblerait que beaucoup d’hommes et femmes politiques et de journalistes aient déjà gobé cette pilule rouge faisandée. Rituellement, à l’approche d’échéances électorales, des candidats mal inspirés reprennent le thème de l’insécurité sous le seul prisme des violences interpersonnelles, alimentant ainsi l’écho de l’extrême-droite. Le paysage décrit par ces éditorialistes manipulateurs ou ces généraux à moitié séniles est bien entendu faux. A ceux qui osent parler de guerre civile en France, nous ne pouvons que les inviter à aller faire un tour en Ukraine, en Syrie ou en Palestine afin de les aider à relativiser leur propos. Cependant laisser circuler ces récits délirants est dangereux. A force de rabâcher ces mensonges, le risque est de les transformer en prophétie autoréalisatrice. Le but de ces intox est de nous faire modifier nos comportements pour devenir plus méfiants, plus angoissés, pour réagir plus violemment face à des événements ou des communautés que l’on ne comprendrait plus. Nous avons pourtant à notre disposition une arme terriblement efficace : la réalité statistique. Non il n’y a pas plus de violences sur les personnes dans la société d’aujourd’hui qu’il y a vingt ou trente ans (sans même remonter à la Seconde Guerre Mondiale ou la guerre d’Algérie). Les homicides et coups et blessures ont baissé, les vols restent stables. Seules, les violences sexuelles croissent mais parce qu’il y a une plus grande propension des victimes à porter plainte. Pour terminer sur un exemple local, l’Aveyron est classé 97ème sur 101 départements en terme d’insécurité. Certes l’époque est morose. Elle se prête donc facilement à ces discours défaitistes et anxiogènes. Il en va donc de la responsabilité de chaque citoyen et citoyenne. Contestons sur tous les réseaux médiatiques ces discours malfaisants. Opposons à ceux qui veulent nous mener sur le terrain de l’insécurité, l’insécurité sociale et sanitaire. Ce qui tue en France ce sont le chômage, la misère, le manque d’accès aux soins. Défendons donc l’optimisme de projets politiques émancipateurs. C’est ainsi que l’on gagnera la bataille de l’imaginaire.... Lire la suite…
- Tordre la réalité n’empêche pas de couler.
  Imaginons un navire subissant une avarie en pleine mer. De l’eau s’engouffre dans la cale menaçant la survie du bateau et de son équipage. Si le capitaine ordonnait à ses marins d’aller réparer en priorité un robinet qui fuit dans une cabine, tout le monde le prendrait pour un fou. Peut-être que cet officier a un compte à régler avec le plombier et son antipathie lui fait perdre le sens des priorités. Peut-être est-il tétanisé par l’ampleur des dégâts et se focaliser sur un problème minime lui donne l’illusion rassurante de maîtriser la situation. Ces altérations du jugements sont dus à des biais cognitifs. Des erreurs d’appréciation ou des raisonnements influencés par des préjugés nous font parfois minimiser des événements importants ou au contraire nous attardent sur des détails. Nous recherchons des informations qui renforcent nos croyances (biais de confirmation), nous créons des liens artificiels entre des personnes et des événements (biais d’attributions), nous jugeons avec des éléments émotionnels au dépend de faits tangibles (erreur fondamentale d’attribution)… il existe ainsi plusieurs dizaines de biais cognitifs. Comment expliquer autrement l’importance prise par certains sujets politiques par rapport à d’autres ? Pourquoi harceler de pauvres gens suspectés de fraudes aux allocations sociales (275 millions d’euros en 2016) et oublier la fraude fiscale (autour de 80 milliards d’euros) ? Pourquoi accorder plus d’importance à un syndicat étudiant organisant des réunions non-mixtes plutôt qu’à une tribune de militaires menaçant la France d’un putsch ? Pourquoi être choqué par des menus végétariens dans des cantines scolaires et pas par la morts de cent trente migrants en Méditerranée ? Comment distinguer l’important de l’anecdotique ? On peut « faire un pas de côté », prendre le temps de collecter l’ensemble des informations sur un sujet, même celles qui contredisent nos premières impressions, pour avoir une vision globale. On peut aussi s’interroger sur ce qui nous menace réellement, dans notre sécurité, notre développement ou simplement dans notre humanité. Enfin, nous sommes conscient que faire des liens entre les événement mineurs et majeurs cités au paragraphe précédent est aussi un biais d’attribution. Est-ce qu’on s’en sortira un jour ?... Lire la suite…
- Les dix ans des printemps arabes
  En 2011 débutaient les mouvements populaires au Proche et Moyen-Orient que l’on baptisera les « Printemps arabes ». Ces dernières semaines, les médias nationaux revenaient sur les dix ans de l’insurrection syrienne. Deux émissions ont retenu notre attention. Ce reportage, d’abord, dans le journal d’Arte du lundi 15 mars racontait comment des bandes armées proches du pouvoir ont mis en place une industrie du racket. N’importe qui peut être arrêté chez lui, sans motif, et retenu en prison jusqu’à ce que la famille puisse débourser une rançon entre six et douze mille dollars. 90 % de la population syrienne vit sous le seuil de pauvreté. Au regard de ces faits on comprend pourquoi ces gens fuient leur pays et cherchent refuge en Europe. Ne ferions-nous pas la même chose dans une situation similaire pour protéger nos familles ? Mais cette interview ensuite de Jean-Pierre Filiu dans le 7-9 de France Inter du 18 mars permet de garder espoir. L’historien spécialiste de la Syrie, rapportait que les syriens, même vaincus, même toujours dominés par la dictature d’El-Assad, nommaient les événements de 2011 «l’anniversaire de leur Liberté ». Ceci traduit un changement de mentalité dans cette génération, elle ne reviendra pas à la soumission d’autrefois, elle aspire toujours à poursuivre sa révolution. Comment alors ne pas évoquer cette exceptionnelle singularité du Rojava kurde ? Dans une région dominée par les dictatures mafieuses ou les fanatiques islamistes, les kurdes et les forces démocratiques syriennes de l’est du pays ont instauré une zone autonome socialiste, écologiste et féministe. Le Rojava s’est doté d’un « contrat social » qui fait office de constitution. Celui-ci « rejette le nationalisme et prône une société égalitaire, paritaire, respectueuse des droits des minorités ». Les nouvelles institutions doivent être composé d’au moins 40 % de femmes, y compris l’armée. Un programme de conversion écologique de l’agriculture et de reforestation est instauré. Communes et cantons sont gérés par des assemblées populaires paritaires démocratiquement élues. Ainsi hormis la Tunisie, les révolutions arabes n’ont pas réussi à chasser les régimes autoritaires. En Syrie ou au Yémen, les populations vivent désormais dans des conditions dramatiques. Cependant, ces printemps arabes n’ont pas été vain. Une fois goûté la liberté son souvenir s’estompe difficilement, les puissants perdent de leur superbe et de leur légitimité. Accueillons ceux et celles qui souffrent, soutenons ceux et celles qui luttent encore et faisons connaître ces expériences inédites et pleine d’espoir. Crédit photo : Radio-Canada / La Ballesta... Lire la suite…
- Une écologie punitive ?
  Ce week-end avaient lieu partout en France des manifestations pour une vraie loi climat. Trois cents personnes ont ainsi défilé samedi à Rodez pour relayer l’appel des 150 membres de la Convention Citoyenne pour le Climat. Les manifestants considèrent que le projet de loi « Climat et résilience » discuté à l’Assemblée Nationale à partir du lundi 29 mars est terriblement édulcoré par rapport aux propositions de la Convention citoyenne. Pour se défendre, des élus de la majorité, nationale ou locale, caricaturent les manifestants en désignant leurs revendications comme étant de « l’écologie punitive ». Ils l’ignorent peut-être mais ce contre-slogan politique, qui permet de balayer d’un revers de main toutes critiques de leur manque d’ambition, a été crée par le Hearland Institute. Il s’agit d’un pseudo institut de recherche qui rejette la réalité du dérèglement climatique car, selon lui, lutter contre le dérèglement climatique nuirait aux libertés et à l’économie. * Il est curieux de voir des hommes et femmes politiques s’inquiéter d’un éventuel caractère « punitif » de la transition écologique alors que ce sont les mêmes qui soutiennent une économie punitive. On sanctionne les citoyens en fermant des classes ou des lits d’hôpitaux, en dégradant le service public, en bloquant les salaires. Dernier exemple en date, la réforme de l’assurance chômage sanctionne 1,15 millions de chômeurs qui vont voir leurs allocations diminuées. Quelles fautes ont-ils commis pour être ainsi punis ? Il est curieux aussi de voir ces élus qui s’opposent à une écologie prétendument punitive invoquer une écologie « pragmatique » qui ferait consensus auprès de tous les français. C’était précisément ce que proposait la Convention Citoyenne pour le Climat. Les citoyens tirés au sort n’étaient pas des « militants professionnels » comme dirait François de Rugy ou des « porteurs de banderoles » comme dirait Christian Teyssèdre**. Ce sont des femmes et des hommes de tous horizons qui se sont conscientisés au fur et à mesure de leurs enquêtes et de leurs rencontres avec des scientifiques et des acteurs de l’environnement. Ce sont leurs propositions qui risquent d’être appauvries par la majorité gouvernementale. Faisons donc une Convention Citoyenne à l’échelle du pays. Donnons les mêmes informations aux citoyens et citoyennes et donnons-leur les moyens d’organiser eux-mêmes la transition écologique. On verra si sauver l’avenir de nos enfants sera vécu comme punitif. * Arte.tv La fabrique de l’ignorance ** L’Agglo le mag #13 mars 2021... Lire la suite…
- La ville a-t-elle un genre ?
  Le 8 mars dernier était la journée internationale des droits des femmes. On peut, comme la préfecture de Rodez, donner la parole à des femmes blanches cheffes d’entreprises, pour s’entendre dire que tout va bien. On peut aussi s’interroger sur la place de toutes les femmes dans l’espace public. La ville a-t-elle un genre ? Les rues et les places sont-elles aussi accueillantes pour les femmes que pour les hommes ? Les aménagements répondent-ils aux attentes des un(e)s et des autres ? L’espace public est-il égalitaire ? Il y a depuis quelques années une prise de conscience que la ville a été conçue par et pour les hommes. L’urbanisme est un processus collaboratif qui fait intervenir différents acteurs : investisseurs, associations et élus. Or malgré les lois sur la parité, il n’y a que 19,8% de femmes maires en France. On peut pourtant penser que des femmes seront plus attentives à certaines questions qu’elles auront elles-mêmes vécues. On pourrait également croiser cette première donnée avec le nombre d’élus issus des classes populaires. Ainsi les femmes des quartiers populaires excentrés seront plus concernées par les questions liées aux transports publics (plus utilisés par les femmes) ou l’aménagement de l’espace public (parcs, espaces pour enfants, city stade). Deux solutions existent pour remédier à ces déséquilibres. La budgétisation sensible au genre est une façon de réorienter les budgets des municipalités afin de rééquilibrer l’égalité femme/homme. On réduit les investissements qui profitent le plus aux hommes pour l’orienter vers des infrastructures mixtes ou pour les femmes (comme par exemple les toilettes publiques). Ensuite, nous l’avons dit, l’urbanisme est un processus collaboratif. Les habitants des quartiers doivent bien entendu être associés aux projets d’aménagements, mais serait-ce si choquant d’organiser, à ces occasions, des réunions exclusivement d’habitantes ? La journée du 8 mars n’a pas la même force symbolique « selon que vous serez puissante ou misérable », selon que l’on habite dans un beau quartier ou dans une périphérie populaire. Une municipalité sensible à légalité femme-homme peut agir pour que tous et toutes se sentent inclus, en sécurité et heureux dans la ville.... Lire la suite…
- Le Maccartisme à Rodez et ailleurs
  Le maccartisme est le nom donné à la campagne du sénateur américain McCarthy contre les intellectuels, les artistes et les employés fédéraux soupçonnés de sympathies pour le communisme dans les années 50. S’il a donné son nom à cette méthode, il ne l’a pas inventé, la peur de l’extrémisme rouge a toujours été une manœuvre pour discréditer toute critique sociale. Nous en trouvons une illustration caricaturale dans les colonnes de l’Hebdo du 12 février dernier sous la signature du maire de Rodez. Au prétexte de répondre aux élus de Rodez Citoyen et aux opposants du projet de Malan, Christian Teyssèdre- ou du moins la personne qui lui sert de plume- qualifiera Rodez Citoyen dix-sept fois « d’extrême-gauche ». On refuse l’artificialisation des terres ? C’est de l’extrême-gauche. On s’inquiète pour les commerces du centre-ville ? C’est de l’extrême-gauche. On pose des questions sur certaines subventions ? C’est de l’extrême-gauche etc. La méthode est facile, disqualifier des arguments d’opposants sans y répondre en matraquant une seule et même invective : un extrémisme supposé et incompatible avec un débat politique serein. Il est pourtant une règle en rhétorique que semblent ignorer le maire et ses communicants, c’est que plus le procédé est visible moins il est efficace. L’heure semble être à ces méthodes. On entend cette même musique jouée par le même bord politique au niveau national. Que l’on s’inquiète de la précarité grandissante d’une part de la population suite au covid, que l’on dénonce l’inaction face aux changements climatiques ou les violences policières, peu importe, il n’y aura pas de débat, pas de réponses, pas de changements politiques, nous serons seulement « islamo-gauchistes ». Et tant pis si ces méthodes viennent de l’extrême-droite et sont saluées par cette dernière, si vous vous en inquiétiez, c’est peut-être que vous êtes vous-mêmes… d’extrême-gauche ou islamo-gauchistes.... Lire la suite…
- Méfiez-vous des contrefaçons.
  A-t-on des nouvelles du conseil citoyen chargé de surveiller la campagne de vaccination ? On remarquera qu’à chaque fois que le gouvernement de Macron est en difficulté, celui-ci crée une nouvelle structure. Le « grand débat national » suite au mouvement des Gilets Jaunes, et la convention citoyenne pour le climat étaient les précédentes caricatures de démocratie participative. Caricatures car à chaque fois les engagements pris par le gouvernement ne sont pas tenus. Peut-il en être autrement de la part de responsables politiques qui ont certes compris qu’il existe une forte demande de la société civile pour s’investir dans la démocratie participative mais qui refusent de céder la moindre parcelle de leur pouvoir ? Ainsi lorsqu’un groupe s’empare d’un projet auquel il ne croit pas, on peut s’attendre à ce qu’il le dénature afin de décourager quiconque de s’investir. A quoi bon participer à des conventions si l’on n’est pas écouté ? A quoi bon participer à un référendum si le résultat n’est pas respecté ? A quoi bon voter si tous les élus déçoivent ? Les critiques faites ici au gouvernement ont déjà été formulées au niveau local. En 1971, la sociologue Sherry Arnstein établissait une échelle d’évaluation de la participation citoyenne de 1 à 8. Les niveaux 1 et 2 sont définis comme manipulation ou éducation, on considère le public comme passif et recevant des informations partielles voire partiales. Le niveau 3 est l’information de ce qui a été fait ou va se faire. Les niveaux 4, 5 et 6 sont la consultation, l’implication et le partenariat. Le public a alors de plus en plus d’influence ou de possibilité de négociation. Enfin les niveaux 7 et 8 sont les délégations de pouvoir puis le contrôle citoyen, impliquant des prises de décision partielles ou totales des assemblées citoyennes. Nous vous laissons le soin de placer le curseur de cette évaluation pour juger les initiatives nationales ou locales.... Lire la suite…
- Comment relégitimer une équipe municipale élue avec une forte abstention ?
  En raison de la crise sanitaire liée au Covid-19, le taux de participation aux élections municipales, on le sait, c’est révélé très bas. A Rodez, l’abstention au premier tour était de 64% dans un département pourtant réputé pour son civisme. Le taux de participation devrait, nous le souhaitons, remonter lors de ce deuxième tour. Cependant quelque soit la liste élue en tête au soir du 28 juin, ses opposants n’hésiteront pas à juste titre à contester leur légitimité en cas de faible participation. En 2017, un électeur sur trois s’était abstenu ou avait voté blanc. Nous constatons aujourd’hui l’incapacité pour Emmanuel Macron à fédérer les français autour de sa politique. Outre la peur sanitaire, de nombreux électeurs et électrices sont démotivés d’aller voter. En cause, l’impression de ne pas être écoutés, de ne pas se sentir concernés ou encore refuser de cautionner des campagnes électorales qui sont parfois violentes ou dont le sérieux des débats n’est pas à la hauteur de ce que l’on attendre. Ces réserves sont légitimes mais une municipalité doit avoir les moyens politiques d’agir pour préparer la ville de demain face aux bouleversements écologiques et sociaux. Une municipalité peut faire appel aux talents et aux compétences de ses habitants tout au long de son mandat. Les outils politiques existent pour cet objectif, il s’agit de la démocratie participative. Quel projet semble le plus légitime ? Celui voté par vingt-six élus d’une majorité municipale ? Ou celui coconstruit et voté par des centaines d’habitants ? La démocratie participative permet l’implication de tous les habitants d’un quartier ou d’une commune quelque fut leur choix au moment du vote. La démocratie participative n’est pas en concurrence avec les élections et la démocratie représentative, au contraire elle la renforce et renforce la légitimité des élus qui la favorise. Ce projet est porté par la liste Rodez Citoyen. Le 28 juin voter pour Rodez Citoyen c’est voter pour redynamiser l’engagement politique dans la ville.... Lire la suite…

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